¿Qué temas abordan las historietas de Mafalda?

Mafalda cómic español

MafaldaUna estatua de Mafalda en un parque de Oviedo, España.Autor(es)QuinoEstado actual/programaFinalizadoFecha de lanzamiento29 de septiembre de 1964 (1964-09-29)Fecha de finalización25 de julio de 1973 (1973-07-25)Editorial(es)Primera Plana (1964-65)El Mundo (1965-67)Siete Días Ilustrados (1968-73)Género(s)Humor, comentario social

Mafalda es una historieta argentina escrita y dibujada por el dibujante Quino. La tira presenta a una niña de seis años llamada Mafalda, que refleja la clase media argentina y la juventud progresista, se preocupa por la humanidad y la paz mundial, y tiene una actitud inocente pero seria ante los problemas. La tira cómica se publicó de 1964 a 1973 y fue muy popular en América Latina, Europa, Quebec y Asia. Su popularidad dio lugar a libros y a dos series de dibujos animados[1]. Mafalda ha sido elogiada como una sátira magistral[2].

La entrada de un pequeño edificio residencial de Buenos Aires que se encuentra cerca de la casa donde Quino vivió humildemente durante 22 años. Probablemente sirvió de inspiración para la casa de Mafalda. Actualmente, hay una placa en honor a la caricatura[3].

Cómic argentino

Mafalda es un popular personaje de cómic, creado por

Mafalda deutschland

Millones de lectores de todo el mundo conocen a la niña morena, impertinente, odiadora de la sopa, diabólicamente inteligente y terriblemente divertida llamada Mafalda. Fue imaginada por el dibujante argentino Joaquín Salvador Lavado Tejón, conocido por todos como Quino, que falleció el 30 de septiembre a los 88 años.

Las historietas de Mafalda se publicaron entre 1964 y 1973 y son las obras más conocidas de Quino: han sido traducidas a múltiples idiomas, incluido el braille, y también se convirtieron en una serie de animación. Su legado incluye también otras muchas tiras cómicas en blanco y negro, a menudo sin palabras y compuestas por viñetas individuales.

A través de su arte, Quino realizó una aguda crítica social sobre un amplio abanico de temas -el estado del mundo, la política, los clichés y los prejuicios, la familia de clase media, las relaciones sociales, la comida y el arte- en los que el humor visual y verbal desempeñaba un papel fundamental.

Personalmente, debo gran parte del despertar de mi conciencia política y mi rebeldía a las tiras cómicas en blanco y negro de Quino. Aunque el significado de la mayoría de ellas me resultaba oscuro al principio, con el paso de los años las encontré inquietantemente divertidas y, en última instancia, esto contribuyó a desencadenar mi interés académico por el uso de dos poderosas herramientas de las ciencias sociales, el dibujo y el humor, y por las teorías del afecto que tratan de comprender las profundas dimensiones emocionales y corporales de nuestras vidas.

Quino

El dibujante argentino Joaquín Salvador Lavado (nacido en 1932), más conocido por su seudónimo Quino, es el creador de “Mafalda”, quizá la tira cómica más conocida en el mundo de habla hispana. Desde que suspendió esa tira en 1973, Lavado ha seguido entreteniendo a los aficionados en otras numerosas viñetas y dibujos satíricos.

Incluso décadas después de su creación, Mafalda, el personaje de historieta de Joaquín Salvador Lavado, sigue siendo una figura familiar en América Latina, habiendo sido elegida entre las diez mujeres argentinas más influyentes del siglo XX. Mafalda, de seis años, es idealista y espera un mundo mejor. Es inconfundiblemente una niña, pero su vida -y la de los demás personajes de la historieta de Lavado- refleja las preocupaciones de los adultos. “Mafalda ha sido comparada con el cómic estadounidense “Peanuts”, que la influyó directamente. Sin embargo, es más oscura que Peanuts y se ocupa más de la sátira social y política; Quino vivió la mayor parte del tiempo bajo una dictadura militar, y uno de los rasgos más notables de su obra ha sido su capacidad para plantear puntos políticos que, aunque los lectores reconocen al instante, no antagonizan con los gobiernos a los que se dirigen. Aunque Quino centró “Mafalda” en temas específicamente argentinos, el humor de la tira es en su mayor parte universal. En una tira, Mafalda escucha una emisión de radio en la que se dice que el Papa católico romano ha hecho un llamamiento a la paz, y ella responde (según la traducción de El ojo de Múnich): “El teléfono estaba ocupado como siempre, ¿no?”.